綠水青山就是金山銀山理念是一種深刻的發(fā)展哲學，是一場觸及國家治理方式、經濟發(fā)展邏輯乃至社會生活方式的范式變革。以加強生態(tài)保護和修復的具體實踐為切入點，這一理念系統性重塑經濟社會發(fā)展路徑，展現出磅礴的實踐偉力。

綠水青山就是金山銀山理念的實踐偉力，首先源于其在哲學層面對“發(fā)展”概念的根本性再定義。長期以來，人類社會普遍受困于工業(yè)文明的線性增長邏輯，將自然視為可供人類無限索取的外部資源，導致發(fā)展與保護呈現尖銳對立的局面。綠水青山就是金山銀山理念的重大貢獻在于它以蘊含東方智慧的整體系統觀為視角，揭示生態(tài)系統的內在價值，奠定經濟社會發(fā)展的生態(tài)根基。加強生態(tài)保護和修復不再是為過去發(fā)展“還債”的被動行為，而是面向未來的戰(zhàn)略行為。這種理論上的躍遷，為我們正確處理人與自然關系、推動高質量發(fā)展提供了科學的世界觀和方法論。

思想的革新，必然催生治理方式的重塑。在綠水青山就是金山銀山理念的引領下，我國生態(tài)環(huán)境保護事業(yè)正在告別過去“條塊分割”、管理部門職能碎片化的治理方式。取而代之的，是一種更強調整體性、有效性和長遠性的系統治理框架。這種新型治理框架主要依靠兩大支柱建立。一是空間規(guī)劃上的協同與整合。以長江、黃河生態(tài)環(huán)境保護為例，我國創(chuàng)新性地建立全流域統籌協調機制，打破行政區(qū)劃壁壘，通過編制實施流域性國土空間規(guī)劃，將生態(tài)保護紅線、環(huán)境質量底線、資源利用上線等約束性指標貫穿上下游、左右岸，實現從源頭治理到末端防控的全鏈條管控。二是治理動機上的激勵與約束。地方政府的政績考核不再唯GDP，生態(tài)環(huán)境質量、資源利用效率、生態(tài)修復成效等綠色指標的權重得到前所未有的提升。這兩大支柱既明確治理的價值取向，又優(yōu)化治理的結構框架，共同確保生態(tài)保護和修復作為不可分割的整體高效推進。

與治理方式重塑并行的，是經濟發(fā)展邏輯的根本性再造。綠水青山就是金山銀山理念的精髓在于打通“綠水青山”和“金山銀山”之間的轉化通道，其關鍵在于構建一套全新的生態(tài)經濟體系。在這一體系中，加強生態(tài)保護和修復本身就成為創(chuàng)造新價值、催生新產業(yè)的過程。目前，我國正在積極探索將生態(tài)優(yōu)勢轉化為發(fā)展優(yōu)勢的多元路徑。一方面，通過設立生態(tài)補償基金、推行橫向財政轉移支付等方式，讓生態(tài)保護地區(qū)的貢獻得到經濟上的合理回報，本質上是對“綠水青山”公共生態(tài)產品價值的確認。另一方面，通過發(fā)展綠色金融、建立碳排放權交易市場、探索生態(tài)系統生產總值核算等方式，對生態(tài)資源進行科學價值量化，并使其能夠進入市場流通。這些探索已經催動節(jié)能環(huán)保、清潔能源、生態(tài)旅游等綠色產業(yè)的蓬勃發(fā)展，實現在保護中發(fā)展、在發(fā)展中更高水平保護的良性循環(huán)。

加強生態(tài)保護和修復的實踐，正在沉淀為人民群眾綠色低碳的社會生活方式，內化為新的社會風尚。從垃圾分類普遍推廣到低碳出行蔚然成風，從全民義務植樹到參與野生動物保護，人民群眾發(fā)自內心地保護環(huán)境、敬畏自然，是綠水青山就是金山銀山理念實踐偉力最深厚、最持久的體現。

綠水青山就是金山銀山理念，從綠色發(fā)展的角度，對“實現什么樣的發(fā)展、怎樣實現發(fā)展”這一問題作出了科學回答。它通過推動一場涵蓋哲學、治理、經濟與社會的系統性變革，將加強生態(tài)保護和修復從一項具體任務升格為國家整體發(fā)展的有機組成部分，為全球可持續(xù)發(fā)展貢獻了兼具深刻發(fā)展洞見與強大實踐效能的中國方案。